04/06/2022(六)共修：
白话佛法十二 4．出离小我 一门精进
开场视频：
卢台长【学佛要一门精进】白话佛法开示 初正则终正 第73集 节选https://www.youtube.com/watch?v=wBTO0vZC-GM
时长：05:45分钟
所以学佛不是花花草草，我们学佛人是专门地深入进去，我们学佛人要锲而不舍的。因为佛能通一切智慧、彻万法源：就是告诉我们，菩萨他能够通达任何一切的智慧；你今天想不通，还在痛苦、还在烦恼、还在觉得纠结当中，你离开了一切智。菩萨没有一个地方可以没有智慧的，人间所有的烦恼对菩萨来讲都有智慧把它解决的。你今天不能解决这个烦恼，你就是会增加烦恼，所以你就是不能通达一切智、彻万法源。 什么叫“彻万法源”？——彻底领悟所有的法的源泉来自于哪里。所以学佛要靠智慧，你才能了解万法的根源。你看我们学法学佛都有根源的，大家想一想，你们怎么会来学佛的？每个人都有个根源吧？经常想到。有的人告诉我说，他学佛是因为家里爸爸身体不好，或者母亲，或者自己曾经感情上受到伤害，等等的一切；那个时候他下定决心，“我要好好地改变自己，我再也不能颓废，我再也不能懈怠，不能浪费生命了，我要寻找一个解脱的方法。” 你记住你这个万法之源，你记住你为什么要学佛的，你就能有始有终。所以学佛人不能有始无终，一个人学到后来不能归源，就不能通畅。学到后来要明白菩萨叫我们做什么，你要学会什么叫通畅。学佛最困难的时候，实际上是开始；你开始之后的境界，一定开始是最高的，慢慢地一落千丈。 佛法有很多法门。有天台宗、禅宗、净土宗，有密宗，有显教；它并不是每一个宗派、每一个教派，都要你学习、要你熟悉。实际上很多人什么都懂一点，到了最后什么都得不到，一辈子成不了专家，还会走很多冤枉的路。什么都觉得好、什么都想学，最后别人学成了，你还在学。这个就是师父告诉你，每个人有每个人学佛的缘分，每个人有每个人成佛的道理。你如果把每个人的环境和条件全部用你自己的心念来接受它，慢慢地时间长了，你就是还在学，别人早就已经成佛了。真正地理解佛法，要 “须绝他日妄想”，这句话大家记住。“须绝他日妄想”——须，就是你必须要断绝，过去的（他日就是过去的）妄想。就是告诉我们，曾经的幻想、曾经的迷惑，过去的对佛法的各种理解让我们很多想不通，学了一大堆，最后在迷惑颠倒当中；你连本性和为人的基本修养，你可能都没修好。所以很多人整天在修，修到后来看见别人，慢慢地失去了那种关心和慈悲。 佛法讲 “勤修清净波罗蜜”，什么意思？也就是说，修心的人要精进地修行，你才会心中清净，这就是智慧的产生。有智慧的人，他不会失去菩提心的。“恒不忘失菩提心”——恒常不忘失去菩提心，就是告诉我们，有菩提心的人就是想去帮助别人。修到后来，产生了很多想去帮助别人的心的人，他就是在证悟当中。
第1段：
学佛人经常会碰到一个问题，那就是修小乘佛法和修大乘佛法有什么不同。实际上，修小乘佛法主要还有一个“我”，因为学佛了，你学小乘佛法就有一个“我”和众生的分别，因为别人和你是有分别的。因为有了“我”，你就会有执著的观念，所以，学小乘佛法的人以自修为主。现在很多学佛人都不出来帮助别人、度化别人，就自己在家里好好地念经学佛，他们觉得自己也挺好的，实际上，这样影响到他自己本身学佛的不彻底性和觉悟的不彻底性。就像一个人天天说“我自己不犯法，其他的事情我不管”，那么别人的好与不好和他自己都没有关系。这样的人就是没有行天下之大任，就是没有把天下所有别人的烦恼、别人的痛苦认为是自己的痛苦，这种人的觉悟是不彻底的。就像一个母亲很自私，就只知道把自己的身体保护好，当孩子身体不好的时候，妈妈说孩子跟她没有关系，因为是孩子自己把身体弄坏了一样。
播放视频：
修自己是小乘佛法，末法时期要修大乘佛法
https://www.youtube.com/watch?v=M6f-xaY2WIs
时长01:59分钟
Wenda20170326B 36:21
女听众：有的师兄特别是初学者之后，他们很少参加共修，就是自己坐在家里念念经。但是他们念经一开始的时候菩萨加持他们，感觉一切顺利，所以他们就觉得这样很好，就天天坐在家里念经、念小房子。可是到后面就发现又出现了很多的业障和问题，就越来越不好，导致有些退转。请师父给他们开示一下。
台长答：这个事情很简单。你做小善得小善报，做大善得大善报；做小功德得小功德回报，做大功德得大功德回报。你今天只肯在家里自己念念经，明哲保身，你保得了自己初一，保不了十五。为什么？人的业障上辈子早就造成了，而且不断地造新业。举个简单例子，你只肯每天打工四个小时，你这点钱只能维持你基本生活，你家里突然之间房顶漏了，自来水管坏掉了，叫人家来修，另外要钱，你拿不出来了，你说怪谁啊？你还说：“这个事情非常不好，我以后连四个小时都不去了。”明白了吗？（明白。所以这样就是他们还是需要出来做功德，还是需要自己另外做功德，用功德来消业障，同时配合小房子对吗？）你说呢？（嗯，弟子觉得是这样子，因为人不可以自私，必须要弘法度众，这样才会越来越好）修自己嘛小乘佛法（明白）修众生嘛大乘佛法，这还不懂啊？（嗯，是的，感恩师父）现在末法时期要修大乘佛法，你才能超脱六道（是）你修小乘佛法很难修上去（嗯，明白。感恩师父）
卢台长 开示 小乘佛法是基础，大乘佛法是目标《新加坡开示 20150409》https://www.youtube.com/watch?v=3eIFg5SMJI4
时长04:44分钟
修佛，小乘佛法是基础，大乘佛法是目标。我们说自度度人，把自己度好了才能度别人，有些佛友去度别人，人家讲的比他还好，他最后听人家讲了，自己什么都讲不出来。人家问他心灵法门是什么，他说心灵法门是小房子，开什么玩笑？台长讲的都是佛理佛法，小房子是让你们还债的一个基础、一个物质的东西，真正的是靠心来改变人间的一切罪障和罪恶。 帮助别人是佛法的次第，帮助别人必须按照次第来做，首先，先帮助自己，教育别人先看看自己像不像菩萨，如果自己做得不像菩萨，怎么成菩萨？坚持修心才是圆满次第，自修成功，度人一定会成功。胸中有佛、思维有道，才能言之有理，讲道理讲得出来的人胸中都有佛法。一个人不懂佛法，犹如失去本性良心，只能在人间随波逐流，所得人间的一切均如水中捞月。 我们眼睛看到的不一定是真实的。有一个小孩子十七八岁，看到水中有一锭金子，就跳到水中去捞，他爸爸告诉他：“孩子，金子在树上，水中的是一个倒影。”我们人也是这样，眼睛看到的不一定是真正存在的东西，很多东西都是虚幻的、假的。当你去争名的时候，实际上就失去了名。一个人没做过会长的时候，一直被人尊敬，做了会长，争了这个名，等被人挤下去了，就失去了这个名，是不是就是要名就失去名？你拼命要钱的时候，大家都不理你，知道你是要钱不要脸的人，你就失去了钱财，因为没有人缘就没有财源，没有财源就很难团圆。这一切就是在逆境当中考验你的心态，学会驾驭自己心态的能力与经验，就是学佛人最初的基础。 学佛要成菩萨，胸中要有大目标，消业受果也敢挑；学佛没有大目标，忧愁烦恼压弯了腰。人吃亏不算亏，失掉人生才是大亏；人吃点苦不算苦，进了地狱那才真是苦。 能让你们慈悲，能教你们学佛的人就是圣人；教你们记仇的人就是凡人；教你报仇的人就是恶人。你们天天在度人，你们就是慈悲的圣人。
第2段：
菩萨提倡的大乘佛教为什么有一个“不二法门”呢？我们经常听别人说“不二法门”，“不二法门”是什么意思呢？实际上，“不二法门”并不是说你学了这个法门之后，不能再学别的法门，而是要你懂得，十方法界、三世诸佛、一切有为法都是在法定的佛法里面的，是在宇宙当中的一个方法，“不二法门”就是要你学这个宇宙之法，而不要去学其他的法。
第3段
很多人不懂，以为“不二法门”就是学了这个法门，就不能去学其他的法门了。还有些人动不动就说“我们不二法门”，其实，“不二法门”并不是指我们人间的法门，而是告诉你要学真正的佛法，要学到真正的十方三世诸佛的一切法。就是说，宇宙空间的一切方法都是因缘所产生的一种相，所以，今世法空，这个法门法空了，实际上就是没有了，这叫“法门消失”，其实没有这样那样的法门，只有这样一个宇宙之法，而且它是空的。大家明白了吗？
第4段：
师父跟你们讲法，不是像星期六晚上的联谊会随便讲讲，师父跟你们讲的这些佛法都是要你们自己去想、自己去悟的，想了之后你们能够想通，能够明白道理，你们就是开悟了。开悟是要有悟性的，是很不容易的一件事情。师父刚才讲的那个观念，就是佛陀、菩萨提倡的“不二法门”的观念。那么反过来讲，人间有一句话叫“一门精进”，这个跟“不二法门”是两个不同的概念，“一门精进”倒是真的讲到具体的法门了。
**摘自第四部分 心灵法门弘法度人基础常识问答
十三、为什么学佛要不二法门、一门精进？
当你觉得某一个法门最适合你的时候，你必须要好好地学、好好地修，必须精进地学，犹如我们进入大学一样，我们不可能把几百个科目全部学会，而我们只能盯着一个科目学，学这个让我们能够毕业、让我们能够受益的这个科目，学这个让我们能够得到清净和成长的学科，我们才能学得好，我们才能成为这个科目的专家，我们才能成为一个大学者。
播放视频：
『共修组提问』何为【不二法门】？
https://www.youtube.com/watch?v=sdVwTUKqn9M
时长：01:43 分钟
第5段：
什么叫法空？我们所学的法，实际上就是一个道场，就是借你身上的能量来接近菩萨慈悲心的一个道场，而这个接近的道场又是空的。什么叫空的？就是今天有，明天就没有了。就是说，当你的心很善良的时候，你就拥有了法空，当你的心很邪恶的时候，你的法就不空，因为你把人间的一切都当成是真实的了，所以，一切法都是道场，任何一个地方的人和事物其实都是道场、一个能量场，这就是学佛的境界。讲到道场，很多人会说：“哎呀，你不要破坏这个道场的气场。”其实，道场是什么？道场就是你学佛的能量体。你今天心中的这个能量体特别充足，你就不会畏惧其他不好的气场，心中就会法空，道理就是这样的。
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卢台长白话佛法开示精选【起心动念都是佛 心中会有道场】
https://www.youtube.com/watch?v=RbStU6BCCdk
时长：02:30分钟
真正的学佛是起心动念都要是菩萨，要修清净心。起心动念是什么？你的心动了一点点不好的念，“哎哟，不能动，这会害我的”“哎哟，这样我会倒霉的”，动一个念头就这样。师父跟大家讲，一个要成功的男士，如果要有一个大合约，不能动那种邪淫的念头，动了之后这个单就签不下去了。所以很多人在做生意的时候，“我不能邪淫，一邪淫，师父讲过会倒霉的；一倒霉，生意就垮了，单位里这么多人我怎么养？”他克制了，因为哪个利益重，把他压住了，实际上就是守戒了。 我刚才跟大家讲，戒律就是堵住自己福德的漏洞。今天有福气来了，你堵住自己的漏洞，“我守戒”，菩萨很开心，你自己也很开心，所以要修菩萨的意念。起心动念都是佛在你身上，时间长了，你的身上就会有道场。所以师父希望你们好好地在自己思维上、行为上要有菩萨的道场。学佛要有道场，道场就是菩萨经常来的地方。你的心中经常有道场，就相当于有一个飞机场，你有这个飞机场，飞机就可以降落到飞机场来；你今天心中有佛菩萨的道场，佛菩萨就会经常到你的心中，那你的心中就有菩萨，又有佛。一个人心中有菩萨，有佛，他怎么能不顺利？他怎么能不幸福？
第6段：
一个道就是一个福田、一个福分。一个人的心中有佛了，他的福分就来了；一个人的心中没有佛，他就没有福分。为什么经常有人说“我有福气，他却没有福气”呢？实际上，你有福气是因为你有佛常住在你的心中，而那些没有福气的人是没有佛在心中常住。师父告诉你们，五欲苦无边，无得亦无失。欲望苦不苦？大家说，想得到却得不到，苦不苦？有了欲望之后，人会沉浸在欲火之中，我没有得到它，会觉得非常难过、难受。无得亦无失，人身难得，正法难遇，人生无常，如梦幻泡影。
第7段：
在现实生活中，很多人喜欢讲道理，你们知道“道理”这两个字是怎么来的吗？其实就是你在这个佛道上有这个理，有人说“我有道理”，有些人说“我没有道理”，道理就是这么来的。因为有道理，因为你的心中有佛道，你就会有理念出现，所以道理就会产生对与错。
人们常说：“你讲不讲道理啊？”那么对错就出来了。为什么呢？道是对的，理可以是错的，所以理念是在变化着的。今天我的理念不对，那么你的道就不对了，有道理就变成了没有道理。
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卢台长【节目录音+字幕】如何才能发现欲望并克服欲望
https://www.youtube.com/watch?v=ZHyxIA7MUJI
时长： 01:46 分钟
wenda20161023B 41:52 玄艺问答 男听众：师父在马来西亚法会开示，人的欲望会无限膨胀，会越来越多，越来越大。请问师父，我们人在不同方面都会有不同程度的欲望。有的欲望明晰，有的自己很难发觉并很难克服。我们如何才能发现欲望并克服欲望，不为欲望所动呢？ 台长答：发现欲望有好几个办法：第一，别人指出；第二，自己经常要检点。就像一个人发现自己脸上脏一样，要经常照镜子。为什么叫你们观照自己的内心？还有，听别人讲话，不要听不进。人家讲话就好好照照镜子，“是不是我贪了？”第三，靠菩萨的智慧。经常有菩萨智慧的人精进努力修行，他慢慢地就能够观照到自己身上的欲望了，向好人看齐。法师为什么能够树立一个好的榜样？他让人家看到：“我身无分文，我一无所求，我什么都没有了。我过去什么都有，我现在什么都没有了。”这就是一个榜样的力量。你还贪什么？所以法师不能贪的。法师不贪，给人家一个好榜样，“我没有欲望的，我就是修心”，正能量啊！
结束视频：
学佛没有【一门精进】会有什么影响
https://www.youtube.com/watch?v=kIvxbnqE5H0
时长：02:32分钟
发表于 2022-6-7 16:42:59